Путешествуя по русской Швейцарии

Вот уже десятый год подряд самые активные и интересующиеся историей России члены Общественного движения пенсионеров Люберецкого района посещают те места Подмосковья, которые связаны с православием на Руси и русской историей. Так, мы посетили Свято-Троицкую Сер-гиеву Лавру, Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь, Свято-Троицкий Ново-Голутвин женский монастырь, Успенский Брусенский женский монастырь, Богоявленский Старо-Голутвин мужской монастырь, Николо-Угрешский монастырь в г.о. Дзержинский, Царицыно (царская усадьба для летнего отдыха - одно из немногих творений Баженова), Владимирскую церковь в селе Быково (арх. Баженова), находящуюся на территории бывшей усадьбы князя Голицына, генерал-губернатора г. Москвы, в Мураново усадьбу поэтов Баратынского и Тютчева, в Абрамцево – дом мецената Мамонтова, в котором жили и творили такие художники как Врубель, братья Васнецовы, Серов, Поленов, Коровин и многие другие.

В этом году мы посетили Звенигород и Саввино-Сторожевский монастырь. К сожалению, не удалось нам посмотреть на иконы и росписи Рублёва в Вознесенском храме, поскольку пока мы до него добрались, он уже был закрыт. Эту экскурсию в Звенигород мы совершили благодаря помощи председателя Совета депутатов г. Люберцы С.Н. Антонова, который предоставил нам автобус для поездки. Наша большая благодарность ему и низкий поклон от инвалидов и пенсионеров.

Этот монастырь был основан святым Саввой ещё в XVI веке, но до сих пор люди получают благодать по его молитвам за Русь святую. Территория этой обители огромна, хорошо обихожена. Многие строения уже отреставрированы, на других ведутся работы по восстановлению. В стенах монастыря существует духовная семинария, кельи монахов, имеются помещения для паломников, функционирует светский музей. Существует паломническая служба, монахи проводят экскурсии для православных. В Успенской церкви, где покоятся мощи святого Саввы, проводятся ежедневные службы.

В XVII веке супруга царя Алексея Михайловича Евдокия Ми-лославская   подолгу   живала   в этом монастыре. Сам царь делал значительные вклады в монастырь и приезжал сюда для молитвенного бдения. Существует легенда, что когда в 1812 г. во время наполеоновского нашествия на Россию, его пасынок, сын первой жены Наполеона Жозефины – Эжен Богарне приехал в Звенигород, он остановился в Саввино-Сторожевском монастыре, заночевал там, а ночью к нему явился Савва и просил не разорять русские храмы и монастыри, то, что французы проделывали постоянно на русских землях. И тогда Богарне живым вернётся домой. После явления Саввы в келье осталась иконка с его изображением, с которой Эжен не расставался до конца своей жизни. Богарне запретил своим офицерам и солдатам грабить монастырь и г. Звенигород и, действительно, живым вернулся на родину свою Баварию, хотя многие из тех, кто был с ним в походе остались на веки в русской земле. Эту иконку и любовь к России он передал своему сыну Максимилиану, которому завещал поехать в Россию и поклониться мощам святого Саввы. Видимо, проведение помогло Максимилиану, в Баварии его увидела дочь императора Николая I Мария и влюбилась в него. Поженившись, они переехали жить в Россию. Всю жизнь Максимилиан Богар-не любил Россию, знал русский язык, имел прогрессивные идеи по освобождению крестьян от крепостной зависимости, заботился об облегчении их нелегкого труда, многих своих крестьян отпустил на волю.

Мы тоже поклонились мощам святого Саввы. Из монастыря мы проехали к святому источнику и купальне. Купаться никто не решился, а вот святой воды набрали многие. На обратном пути посещали другие храмы, которых в Звенигороде достаточно много. Неслучайно город получил своё название: когда колокола всех храмов и церквей благовестят, весь город звенит. Возвращались мы усталые, но довольные тем, что посетили одно из красивейших мест Подмосковья, которое называют русской Швейцарией.

Председатель ОДПЛР Лариса КИРИЛЛОВА