Сергиево-Посадский

Говорят, что...

Говорят, что масло, освященное у мощей святого, исцеляет разные болезни.

На самом деле: Исцеление через такое масло получить, конечно, можно, и таких случаев в Церкви много. Но важно понимать, что исцеляет не масло, и даже не тот факт, что оно побывало на мощах. Исцеляет благодать, которую Бог таким образом подает нам в помощь. И масло в данном случае - лишь символ действия благодати. Это - действие Самого Бога, а не масла, которое здесь является лишь символом. И это еще не самый удивительный символ. В Библии описаны случаи, когда люди получали исцеление через… тень святого человека: …выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них (Деян 5:15). Очевидно, что заслоненный от света участок поверхности, никакими целебными свойствами обладать не может.Исцелял людей Бог, Которого проповедовал людям апостол Петр. Точно так же и через освященное на \\ мощах святого масло Бог исцеляет людей, с верой и благоговением обращающихся к Нему.

Почему в Церкви все имена какие-то нерусские? Начнешь смотреть, а оказывается, что и Александр, и Константин, и даже Иван — имена иностранного происхождения.

Потому, что: На Руси с самого начала распространения христианства утвердился строгий обычай при крещении давать христианину имя в честь того или иного святого. Действительно, поначалу это были имена греческого, латинского или еврейского происхождения. Но и славянское имя крещаемого при этом сохранялось. Так, креститель Руси великий князь Владимир в крещении получил имя Василий - в честь святителя Василия Великого. Однако подданные и родные называли его Владимиром. А с именем Василий великий князь подходил ко причастию, участвовал в других церковных таинствах.

Очень скоро славянские имена вошли и в церковное употребление. Первыми среди русских святых были прославлены в лике страстотерпцев сыновья Владимира Борис и Глеб. Позднее был прославлен и сам креститель Руси - святой равноапостольный великий князь Владимир.

Сегодня в православном синодике есть следующие имена славянского происхождения: Богдан, Боголеп, Боян, Владислав, Владимир, Всеволод, Вячеслав, Изяслав, Мстислав, Ростислав, Ярополк, Ярослав, Людмила, Светлана. В любом православном календаре можно посмотреть, когда празднуется их память. 

Часто спрашивают если человек — образ Божий, значит ли это, что он может пренебрежительно относиться к животным?

Отвечаем: Человек создан Богом как владыка тварного мира, поэтому он несет за него всю полноту ответственности. Старец Паисий Святогорец прямо говорил, что для животных человек -это бог. Как люди просят помощи у Бога, так животные просят помощи у человека. Поэтому, если мы хотим уподобиться Богу, следует относиться с любовью и состраданием не только к людям, но и к братьям нашим меньшим. Пренебрежение ожесточает душу. Начав с него, человек незаметно для себя может дойти и до злобы на животных, а это уже настоящий грех.