Шаховский

Если не мы, то кто же?

Наука и образование — 5 Октября 2012, 16:40

(Об учителях и умении работать душой)
Мы живем на рубеже, на сломе. Поменялась цивилизация, изменились моральные, этические критерии. Именно поэтому сегодня в России важна личная ответственность учителя перед детьми, их родителями, обществом. Учитель должен научить ребенка думать головой и работать душой, ибо появился соблазн массовой культуры.
Новая цивилизация вместе с техническими достижениями принесла много морального разрушения. Тот же Интернет. С одной стороны, это удобно, а с другой – он убил в нас способность добиваться знаний путем размышления, рассуждения. Сегодня уже первоклассник тычет пальцем в компьютер – и тут же получает искомое.
Книга перестает быть первой необходимостью. Учителя сегодня, как защитники Брестской крепости, встают на защиту книги, великих произведений русской классической литературы. Может кто-то возразить: можно иметь электронную книжку. Можно. Но разве может сравниться чтение электронной книжки с чтением нашей, такой привычной книги? Когда шуршат страницы, когда мы отмечаем строки, нас поразившие, когда мы чувствуем запах типографской краски… Ведь это еще и эстетика, и труд души. А посещение библиотеки, чтение редкой книги в читальном зале, обмен мнениями о прочитанном – все это похоронить, забыть, как нечто ненужное, отжившее? К сожалению, и забываем, и хороним. Зато часами сидим у телевизора и смотрим совершенно бездарные сериалы, потом обсуждаем друг с другом, почему герой сериала кого-то разлюбил, а кого-то полюбил, чей ребенок, кто кого обокрал, убил… Вот такую получаем вредную для ума и души пищу и постепенно умираем духовно.
Сегодня мы ко всему привыкли, ничему не удивляемся. Убийства, катастрофы уже мало трогают наши сердца. Произошло омертвение мысли и души, потому что моральные табу отменены, зачеркнуты.
И учитель ежедневно, входя в класс, бросает все свои душевные силы на то, чтобы у ребенка не угасла мысль, заработала душа. В этом состоит огромный нравственный подвиг учителя.
Воспитание чувств. Это, вероятно, самое главное в деле воспитания и образования. Разве будет польза обществу от человека, у которого нет души, нет сердца, не воспитано умение чувствовать, сострадать, переживать? Даже если у такого человека три высших образования. Такому человеку все безразличны, он любит только себя, как говорится, по трупам пойдет, лишь бы ему самому было удобно и хорошо.
Чтобы такого не случилось, опять-таки именно учитель обязан сеять в душах своих питомцев только добро, только любовь к ближнем у.
У человека должен быть собственный внутренний контроль, совесть, мораль, вкус. И учитель отвечает за воспитание такого внутреннего контролера.
Наша жизнь поменялась – и довольно круто. Стала сложнее, жестче, злее… Многие сегодня совершенно не хотят думать о каких-то серьезных вещах, а желают просто развлекаться. На помощь опять должен прийти учитель. Именно он сумеет дать своим ученикам импульс к осознанию проблем и изменению себя. Ведь когда мы молодое поколение только развлекаем, то теряем его. Это и негосударственно, и аморально.
Класс, куда вошел учитель, это своеобразная кафедра, с которой много добра можно принести детям. И как обидно учителям, что их приравняли к социальной сфере, к услугам.
Учитель может устать от обид, от непонимания, в конце концов, от скудной материальной жизни, но все равно, он не предаст свое дело, которому служит. И в этом опять-таки состоит его нравственный подвиг, перед которым обществу нужно преклониться, склонить голову в восхищении и благодарности.
Э.В. МАКАРОВА,
учитель русского языка и литературы
Шаховской школы № 1,
заслуженный учитель
Московской области


Версия для печати