Щелковский

Благословляющая на подвиг

Общество — 2 Ноября 2012, 16:10

Из множества икон Богородицы, почитаемых в Русской Православной Церкви,, ни одна не распространена в таком количестве списков, как Казанская.. К ней чаще всего обращают взоры в бедах,, болезнях и тяготах..
23 июня 1579 года. Казань постигло страшное бедствие – пожар, истребивший часть города около Кремля, государев двор, Спасо-Преображенский монастырь и всю северо-восточную часть посада. Вскоре после пожара десятилетняя девочка Матрёна рассказала родителям, что видела во сне Божью Матерь, велевшую ей идти на место их сгоревшего дома, где скрывается Её Пречистый Образ. В рассказ девочки никто не поверил. После второго явления Богородицы Матрёна пошла на пожарище и в указанном ей месте, на глубине примерно полтора метра, нашла икону, завёрнутую в полуистлевший рукав кафтана вишнёвого цвета. Образ был такой яркий, словно иконописец только что закончил свой труд. Икона, написанная на кипарисной доске, представляла собой поясное изображение Богоматери с младенцем Иисусом, простирающим руку для благословения. Голова Матери склонена к Младенцу.
При громадном стечении народа в присутствии священнослужителей и городской знати находка была отнесена в ближайшую церковь – Николы Тульского, потом её поместили в кафедральный Благовещенский собор.
Это событие совершилось 8 июля по старому стилю. О том, как это происходило, мы знаем по свидетельству очевидца – патриарха Московского и всея Руси Гермогена. В то время он служил в только что созданной Казанской епархии и носил имя Иеремий. Практически во всех исследованиях о казанской находке цитируется его рукопись «Сказание о явлении Казанской Иконы Божьей Матери», составленная около 1594 года. Инте-
ресно, что вся дальнейшая жизнь Святителя Гермогена и даже его мученическая гибель была связана с этим образом.
Первоначально Казанская икона была местной святыней, но в Смутное время к её помощи обратилась Москва. В 1612 году там хозяйничали поляки, которые беззастенчиво грабили столицу и ближайшие окрестности. Московское государство было в большой опасности. Отряды ополченцев под предводительством нижегородцев К.М. Минина и Д.М. Пожарского выступили против поработителей. Нет ничего удивительного в том, что ополченцы молились перед образом Казанской Богоматери, ведь на борьбу с врагом воодушевлял их патриарх Гермоген. Есть и другое толкование: обратиться за заступничеством к Казанскому образу посоветовал греческий архиепископ Арсений, которому было видение. Святой Сергей Радонежский
открыл ему тайну могучей силы Руси. 22 октября 1612 года Москва была освобождена, самозванец Лжедмитрий II казнён. Освобождение столицы было полностью приписано Чудотворной иконе. Таким образом, было остановлено распространение католичества на Руси.
Князь Пожарский на свои средства построил в Москве, на Красной площади, Казанский собор, в котором долгое время хранился тот самый список с иконы, который помог одолеть поляков. В 1811 году этот список был перевезён в Санкт-Петербург, где к тому времени по приказу Петра I также был воздвигнут грандиозный Казанский собор. Позже с иконой Казанской Божьей Матери связывали победы россиян в 1812 и 1945 годах.
Подготовила Галина КУРКИНА


Версия для печати