Щелковский

Что можно считать женской и мужской одеждой?

Общество — 21 Сентября 2012, 04:34

Запрещение женщине одевать мужскую одежду впервые было сделано во Второзаконии. Закон был связан с тем, что у многих окружавших еврейский народ язычников, считались нормальными противоестественные формы разврата. С этой целью и производились переодевания. В христианское время запрещение носить одежды, не соответствующие полу, были сделаны двумя Соборами: VI Вселенским и Поместным Гангрским. Первый запрещает христианам участвовать в языческих празднествах с переодеваниями: «никакому мужу не одеватися в женскую одежду, ни жене в одежду мужу свойственную; не носити личин комических, или сатирических,
или трагических…». Гангрский собор постановил: «Аще некая жена, ради мнимого подвижничества, переменит одеяние, и, вместо обыкновенныя женския одежды, облечется в мужскую: да будет под клятвою». Это запрещение было направлено против заблуждения евстафиан – последователей епископа Севастий-ского Евстафия.
Конечно, современные женщины, надевая брюки, руководствуются другими мотивами. Но надо иметь духовную чуткость и с уважением относиться к тем нормам, которые сложились в Церкви. Не всё в нашей жизни сводится к практической пользе и удобству. Если об этом будем забывать, то можем ослож-
нить наши отношения с людьми. Встать при входе в комнату старшего, значит символически выразить к нему уважение. Рукопожатием в древности скрепляли договор, а в наше время это стало символом, выражающим взаимную дружескую настроенность. Обручальные кольца означают нерасторжимость брачного союза и т.д.
Одежда также нередко имеет символическое значение. Покрывало на голове девицы было знаком скромности. Приглашённый на брачный пир должен был одеться в брачные одежды. Идущий в Дом Божий также должен помнить о святости места. Приглашённый на приём к главе государства не будет пренебрегать
принятым этикетом. Так и верующий должен иметь внешний вид, подобающий тому месту, где совершается служба Небесному Царю. Благочестие не должно быть лишь внешним, однако невнимание к сложившимся в Церкви традициям может быть результатом его отсутствия. Поэтому речь должна идти не только о брюках. Нужно избегать в одеждах всего слишком пёстрого, яркого, необычного, вольного, что может перебивать молитвенное внимание присутствующих.
Нет необходимости обращаться к истории костюма или к этнографии. Нужно руководствоваться современными понятиями о мужской и женской одежде. Если какая-то необходимость по-
буждает надеть брюки, надо прикрыть их верхней одеждой, чтобы никого не соблазнять.
Ко всему надо прилагать данный Богом разум. Если кто-то не собирался идти в церковь, а потом вне дома такое желание появилось, не нужно отказываться от своего намерения, если даже на женщине надеты брюки и не покрыта голова.
И ещё. Не только прихожане, но и церковные работницы не должны делать в храме замечания. Это может сделать только священник, если будет на то необходимость, вне службы, с вниманием и любовью.
Иеромонах ИОВ (ГУМЕРОВ)


Версия для печати